{"id":10844,"date":"2011-03-25T17:47:33","date_gmt":"2011-03-25T06:17:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ooops.pl\/?page_id=10844"},"modified":"2020-04-05T11:21:49","modified_gmt":"2020-04-05T09:21:49","slug":"obok-albo-ile-procent-babilonu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ooops.pl\/?page_id=10844","title":{"rendered":"\u201eObok albo ile procent Babilonu?\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Ni\u017cej kilka cytat\u00f3w z recenzji, r\u00f3\u017cnych. Powoli przenosz\u0119 je na w\u0142a\u015bciw\u0105 stron\u0119<\/a><\/strong>, ale to troch\u0119 potrwa.
mr m.
\u2026<\/p>\n\n\n\n

\"Obok-albo-ile-procent-babilonu-mr-makowski-foto-str-236-237-low\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ta kolektywna praca w aurze happeningu doskonale oddaje ekspresj\u0119 \u015brodowiska skupionego wok\u00f3\u0142 klubu Remont, kt\u00f3ry jako przestrze\u0144 galeryjna, warsztatowa i koncertowa by\u0142 bodaj najwa\u017cniejszym punktem polskiej kultury alternatywnej drugiej po\u0142owy lat 70. Na gruncie muzycznym stanowi\u0142 zaplecze awangardy, off jazzu i pierwszych emanacji punk rocka. Wst\u0119pem do zapoznania si\u0119 z jego potencja\u0142em mo\u017ce by\u0107 ksi\u0105\u017cka Mirka Makowskiego \u201eObok\u201d, wydana w 2012 roku przez Manufaktur\u0119 Legenda, albo materia\u0142y zgromadzone na stronie Andrzeja Mitana<\/b><\/a> {dzi\u015b niedost\u0119pne \u2013 mr m.}, poety i performera, kt\u00f3ry by\u0142 jednym z wiod\u0105cych aktywist\u00f3w Remontu w jego najlepszych latach.
<\/p>\n\n\n\n

Rafa\u0142 Ksi\u0119\u017cyk \u201eIntuicjoni\u015bci \u2013 pierwsze 15 lat polskiego off jazzu<\/b><\/a><\/p>\n\n\n\n

Narracja prowadzona w ksi\u0105\u017cce \u201eObok \u2013 albo ile procent Babilonu?\u201d zbudowana jest z misternego chaosu, b\u0119d\u0105cego efektem i\u015bcie archeologicznej pracy. Tworz\u0105 go odkopane strz\u0119py zda\u0144, wymiany pyta\u0144 i odpowiedzi oraz unikalne, wydobyte z niepami\u0119ci zdj\u0119cia. Dopiero po przeczytaniu kilkudziesi\u0119ciu stron, da\u0142em si\u0119 przekona\u0107 do tej metody. Okaza\u0142o si\u0119 bowiem, \u017ce mo\u017cna skonstruowa\u0107 ca\u0142\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 z kr\u00f3tszych i d\u0142u\u017cszych cytat\u00f3w, fragment\u00f3w pojedynczych wypowiedzi r\u00f3\u017cnych os\u00f3b w taki spos\u00f3b, aby stanowi\u0142a sp\u00f3jn\u0105 i czyteln\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107.
<\/p>\n\n\n\n

Tomasz Brodzi\u0144ski \u201ePowsta\u0144cie wojownicy<\/a><\/strong>\u201d
<\/p>\n\n\n\n

Ksi\u0105\u017cka historyczna, oj, to nie wypali, a chcia\u0142em Was zach\u0119ci\u0107. Wi\u0119c jeszcze raz, ksi\u0105\u017cka historyczna napisana przez historyka, ale nie, bo bardziej u\u0142o\u017cona, ni\u017c napisana. Czego tam nie ma? Sam ju\u017c nie wiem, ale jest du\u017co takich rzeczy, \u017ce nie mam odwagi si\u0119 ogoli\u0107. Ta ksi\u0105\u017cka opowiada o polskim \u201erocku\u201d, ale nie tylko, opowiada si\u0119 tam du\u017co wi\u0119cej. Jestem pod wielkim wra\u017ceniem. Dzi\u0119kuj\u0119 mrm (jeszcze o tym wspomn\u0119)<\/p>\n\n\n\n

Marek Ko\u0142odziejski<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

ja to ju\u017c dawno m\u00f3wi\u0142em, \u017ce Obok to jest taki internet na papierze, ale lepszy, gdy\u017cbowiem zamiast przedziera\u0107 si\u0119 przez 22 000 wynik\u00f3w wyszukiwania g\u00f3gla (albo i wi\u0119cej) tu mamy wybrane, najlepsze fragmenty (bez reklam i personal trackingu)<\/span>

Walery Jana<\/strong><\/a>
(facebook, 11 X 2016)<\/p>\n\n\n\n

……………..<\/p>\n\n\n\n

(Smakowite cytaty wyj\u0105\u0142em z ksi\u0105\u017cki-kuferka Miros\u0142awa Makowskiego \u201eObok albo ile procent Babilonu\u201d).
CZEGO BRAKUJE? SUPERNOWEJ<\/a>
Jakub Bo\u017cek<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

……………..
Ni\u017cej cytat + link do pracy co prawda sprzed ukazania si\u0119 ksi\u0105\u017ckowej wersji \u201eObok\u2026\u201d ale cz\u0119sto cytuj\u0105cej nasz\u0105 \u00f3wczesn\u0105 stron\u0119, dzi\u015b inn\u0105: niestety? \/ na szcz\u0119\u015bcie? (\u201emitologie\u201d) \u2013 i oczywi\u015bcie dost\u0119pne wtedy na niej zbiory Micha\u0142a. Te, kt\u00f3re sta\u0142y si\u0119 zaczynem ksi\u0105\u017cki.
Polecam.
mr m.<\/p>\n\n\n\n

I am at least as indebted to the \u201ealternative\u201d archival system \u2013 the multitude of people who have kept the experience of Polish punk alive with their dedication in collecting and preserving materials and memories from their days in the rock scene \u2013 including Andrzej \u201eAmok\u201d Turzynowicz, Miros\u0142aw \u201eMr.\u201d Makowski, Micha\u0142 Szyma\u0144ski, and Robert Jarosz, and the countless punk fans who have made their bootleg recordings available.<\/p>

\u201eScreamed Poetry: Rock in Poland\u2019s Last Decade of Communism<\/strong><\/a>\u201d
Raymond A. Patton (2011)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Deren Protagonisten verweigerten jedoch ihre Druckgenehmigung und mr makowski und seine Mitstreiter blieben auf einem Material-Steinbruch sitzen. Sie machten das Beste daraus und f\u00fcgten die bunte Mischung aus Bildern, Zeitungsausschnitten, Interviewfetzen, Ged\u00e4chtnisprotokollen, Internet-Treibgut und vielem mehr neu zusammen \u2013 zu einem der originellsten Werke \u00fcber die polnische Off-Kultur zwischen 1945 und 1989.<\/p>

Do. 02.05.13 20:00 Leipzig, Kulturny Dom B31: Wieviel Prozent Babylon<\/a>? Der kulturelle Untergrund in der Volksrepublik Polen (1952\u20131989) zwischen Affirmation und Rebellion<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Pokolenie Obok przemawia<\/strong>
Tw\u00f3rcy raportu, opisuj\u0105c \u201em\u0142odych”, nagminnie zapominaj\u0105 jednak o jednym \u2013 o potrzebie wyj\u015bcia poza cyferki i oddania g\u0142osu tym, kt\u00f3rych opisuj\u0105. Tymczasem tytu\u0142owi m\u0142odzi w\u0142a\u015bnie przem\u00f3wili\u2026<\/a><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

(a znalaz\u0142a Pani Paj\u0119czak<\/a>. dzi\u0119ki.)<\/p>\n\n\n\n

Slavek Pakos<\/strong><\/a>
Ranking sprzeda\u017cy detalicznej w 2011 roku (sklepy internetowe wmoichoczach.com.pl, manufaktura-legenda.pl i sklep na portalu Allegro oraz sprzeda\u017c bezpo\u015brednia na koncertach i festiwalach):\n
1. Ksi\u0105\u017cka Miros\u0142aw Ryszard Makowski \u201eOBOK albo Ile % Babilonu<\/strong>?”\n
2. SIEKIERA \u201eBallady Na Koniec \u015awiata” CD (sprzedawana tylko w grudniu!)\n
3. \u201eIZRAEL meets Mad Professor” 2LP\n
4. \u201eIZRAEL 1991″ LP (uwaga! ko\u0144czy si\u0119 nak\u0142ad! sp\u00f3\u017anialscy, to ostatnia chwila!)\n
5. \u201eIZRAEL meets Mad Professor” CD\n
6. SIEKIERA \u201eNa Wszystkich Frontach \u015awiata” CD (3 lata po premierze?!?!?!)\n
7. \u201eFIRE IN THE HOLE meets ZION TRAIN 10″\n
8. WIELKANOC \u201eDziewczyny Karabiny” CD\n
9. KLAN \u201eMrowisko” (w zasadzie to sprzeda\u017c tylko przez Allegro!)\n
10. ARMIA \u201eLegenda” CD<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

(\u2026) Do Makowskiego: ordery dostali Kora i Muniek, a nie Skiba wiec si\u0119 wyluzuj z oburzeniem :) Nic o mnie nie wiesz (tyle co z BofF), internet to za ma\u0142o, g\u0142\u0119biej Makowski, g\u0142\u0119biej. Czyta\u0142em \u201eIle procent Babilonu”. To \u0142adnie napisane, ale chore. O jedn\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 za du\u017co kolega przeczyta\u0142 o spiskach i m\u00f3zg wyla\u0142 si\u0119 do umywalki… Tomek Lipi\u0144ski jako tajny agent systemu! Dobre! No po prostu punkowy Macierewicz!<\/span><\/p>\n\n\n\n

Krzysztof Skiba<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Wci\u0105\u017c mami nas pokusa my\u015blenia o historii jako estetycznej, atrakcyjnej, sprawiedliwej, ostatecznie zamkni\u0119tej i doskonale u\u017cytecznej opowie\u015bci. Wypowiedzi zebrane przez Makowskiego i Szyma\u0144skiego nie pozostaj\u0105 z\u0142udze\u0144, \u017ce taka wizja ma niewiele wsp\u00f3lnego z rzeczywisto\u015bci\u0105. Tezy, \u017ce rock obali\u0142 komun\u0119 wobec nich nie da si\u0119 ju\u017c obroni\u0107, w zamian nie dostajemy jednak \u017cadnej pozytywnej alternatywy. Historia PRL-u w \u201eOBOK\u2026\u201d rozbija poczucie istnienia jakiego\u015b mo\u017cliwego do odkrycia przez nas sensu historii, co jest przecie\u017c warunkiem umo\u017cliwiaj\u0105cym budowanie na jej podstawie rozmaitych marketingowych ikon. Historia w zgromadzonych tu \u015bwiadectwach jest chaotycznym zbiorem postaw a nie prost\u0105 opowie\u015bci\u0105 z dobrym i atrakcyjnym zako\u0144czeniem. Oczywi\u015bcie nie ma \u017cadnych szans na to, \u017ceby te g\u0142osy wp\u0142yn\u0119\u0142y w jakikolwiek spos\u00f3b na dominuj\u0105ce w mediach estetyczne wizje historii PRL-u i kontrkultury.<\/p>\n\n\n\n

Tymczasem chaotyczny wielog\u0142os z \u201eOBOK\u2026\u201d pozwala opowiedzie\u0107 o niej w nowy spos\u00f3b, umie\u015bci\u0107 j\u0105 w perspektywie, na kt\u00f3r\u0105 nie ma miejsca w podr\u0119cznikowej czy festiwalowej narracji. Przede wszystkim kontrkultura nie jest tu prostym synonimem opozycji i jej znaczenie jest zdecydowanie g\u0142\u0119bsze: Montowanie tego [punka lat 70. 80.] w wyraz antyre\u017cymowy, antypa\u0144stwowy \u2013 jest dla mnie now\u0105 kategori\u0105. Kontrkulturowo\u015b\u0107 jest czym\u015b absolutnie innym. Jest ruchem, ide\u0105, pr\u00f3b\u0105 nowego zdefiniowania relacji w spo\u0142ecze\u0144stwie (Tomasz \u015awitalski). Z drugiej strony nie jest idealizowana, a tytu\u0142owe \u201eIle Procent Babilonu\u201d to w\u0142a\u015bnie pytanie o granice\/konieczno\u015b\u0107\/wol\u0119 wsp\u00f3\u0142pracy z systemem\u2026<\/p>\n\n\n\n

Punki, frakcje i narracje<\/a>
Marcin Wilkowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2026Makowski to r\u00f3wnie\u017c bezdyskusyjnie<\/a> najlepszy fotograf doby punku\u2026<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Co si\u0119 z nimi teraz dzieje? Niekt\u00f3rzy jedz\u0105 pe\u0142ne \u017calu \u015bniadanie z premierem, chocia\u017c cztery lata wcze\u015bniej \u015bpiewali w jego kampanii wyborczej, a jeszcze dawniej trzymali si\u0119 od polityk\u00f3w z daleka. Niekt\u00f3rzy wyst\u0119puj\u0105 w reklamach nie zach\u0119caj\u0105cych do \u017cycia w trze\u017awo\u015bci. Niekt\u00f3rzy \u017ca\u0142uj\u0105, \u017ce w nich nie wyst\u0119puj\u0105. Niekt\u00f3rzy si\u0119 zaszyli i unikaj\u0105. Inni upadaj\u0105 i podnosz\u0105 si\u0119. Dla wielu pozostali symbolami. Nie wszyscy postanowili ten \u201ebalast autorytetu\u201d spieni\u0119\u017cy\u0107\u2026
(\u2026)
G\u0142\u0119bokim tematem tej ksi\u0105\u017cki, poza anegdotami biograficznymi i przywo\u0142ywaniem fascynuj\u0105cej historii, jest namys\u0142 nad buntem, genez\u0105 jego powstania i przebiegu w tamtej rzeczywisto\u015bci spo\u0142ecznej. Niew\u0105tpliwie w naszych czasach potrzebna jest nowa redefinicja tego odruchu, kt\u00f3ra zdo\u0142a\u0142aby odczarowa\u0107 powtarzan\u0105 bardzo cz\u0119sto jak zakl\u0119cie tez\u0119, \u017ce w obecnych szcz\u0119\u015bliwych czasach \u201enie ma si\u0119 przeciwko czemu buntowa\u0107\u201d. Dla sceptycznych lub nadmiernie usatysfakcjonowanych polecam lektur\u0119 tego jak by\u0142o.<\/i>
Tomasz Brodzi\u0144ski<\/b><\/a><\/p>\n\n\n\n

Pokolenie Jarocina wyra\u017anie wchodzi w faz\u0119 jesieni \u017cycia, bo w ostatnich miesi\u0105cach mamy do czynienia z wysypem biografii i wspominkowych album\u00f3w. Do\u015b\u0107 wymieni\u0107 \u201eMu\u0144ka\u201d autorstwa Grzegorza Brzozowicza czy \u201eArtyst\u00f3w, wariat\u00f3w i anarchist\u00f3w\u201d Skiby, Konja i Janiszewskiego. \u201eObok albo ile procent Babilonu?\u201d nie jest jednak ani wywiadem rzek\u0105, ani pr\u00f3b\u0105 szczeg\u00f3\u0142owego odtworzenia mrocznych czas\u00f3w komuny. To raczej ciekawy patchwork przypominaj\u0105cy swoj\u0105 budow\u0105 ludzk\u0105 pami\u0119\u0107 \u2013 pofragmentowany, wielowymiarowy, niepe\u0142ny, ale te\u017c fascynuj\u0105cy. Stylem przypomina troch\u0119 tw\u00f3rczo\u015b\u0107 s\u0142ynnego dziennikarza Huntera S. Thompsona<\/strong> i jego \u201estrumie\u0144 \u015bwiadomo\u015bci\u201d. Wypowiedzi takich os\u00f3b jak: Piotr Bratkowski, Piotr Nag\u0142owski, Kamil Sipowicz, Robert Brylewski czy Jacek \u201eD\u017ceksong\u201d Onaszkiewicz mieszaj\u0105 si\u0119 tu z cytatami z piosenek, strz\u0119pami recenzji prasowych, SMS-ami czy fragmentami innych ksi\u0105\u017cek, rozpraw i artyku\u0142\u00f3w. Pozorny nie\u0142ad i brak narracji zupe\u0142nie jednak nie przeszkadzaj\u0105. Wr\u0119cz przeciwnie \u2013 z tych kawa\u0142eczk\u00f3w my\u015bli i emocji paradoksalnie wy\u0142ania si\u0119 ca\u0142kiem sp\u00f3jny obraz zbiorowej \u015bwiadomo\u015bci pokolenia<\/a>, kt\u00f3remu przysz\u0142o dorasta\u0107 u schy\u0142ku komuny. \u201eTo mia\u0142a by\u0107 nieautoryzowana biografia grupy TILT i Tomasza Lipi\u0144skiego, a powsta\u0142 zbi\u00f3r wyimk\u00f3w z \u017cycia nas, urodzonych w latach 50. i 60.\u201d, pisz\u0105 we wst\u0119pie autorzy. Ca\u0142e szcz\u0119\u015bcie, \u017ce Lipi\u0144ski si\u0119 nie zgodzi\u0142… Dla wszystkich, kt\u00f3rzy maj\u0105 do\u015b\u0107 komunistycznej martyrologii.
\u201eMachina” (e-wydanie)<\/p>\n\n\n\n

Polecam. Ju\u017c trzeci raz czytam i znajduj\u0119 pere\u0142ki poutykane na ka\u017cdej stronie.<\/h4>\n\n\n\n

Andrzej Marzec<\/strong> (na facebooku<\/a>)<\/h4>\n\n\n\n

W por\u00f3wnaniu z esbecko-milicyjno-wi\u0119ziennymi relacjami w \u201eBuntownikach\u2026” represje, jakim poddawano w latach 80. m\u0142odzie\u017c alternatywn\u0105, jawi\u0105 si\u0119 stosunkowo \u0142agodnie. W \u201eObok\u2026” pojawia si\u0119 w\u0105tek cz\u0119stych przypadkowych zatrzyma\u0144 i rewizji. Obawiam si\u0119, \u017ce dzisiejszy nastolatek sam\u0105 fryzur\u0105 sugeruj\u0105cy policjantom, \u017ce mog\u0105 \u0142atwo sobie podbi\u0107 statystyki wykryciem zbrodniczego skr\u0119ta, nie czuje si\u0119 na ulicy du\u017co bezpieczniej\u2026
Ksi\u0105\u017cki o kontrkulturze PRL-u<\/a>
Wojciech Orli\u0144ski<\/p>\n\n\n\n

Wyj\u0105tkowo starannie wydana publikacja (\u2026) to ksi\u0105\u017cka weso\u0142a
i smutna jednocze\u015bnie, cho\u0107 konkluzja, jaka p\u0142ynie z jej lektury nie pozostawia w\u0105tpliwo\u015bci: dzi\u015b nie jest pi\u0119knie, ale – wbrew legendom \u2013 kiedy\u015b te\u017c nie by\u0142o\u2026
kulturaonline.pl<\/a><\/h5>\n\n\n\n

\u200e\u201eObok” wci\u0105ga”<\/em><\/strong><\/span>
Marcin Babko (facebook)<\/span><\/h3>\n\n\n\n

Niezwyk\u0142y obraz polskiej kultury i historii na przestrzeni 4 dekad<\/a> – oczywi\u015bcie wszystko kr\u0119ci si\u0119 wok\u00f3\u0142 muzyki ale nie wszystko jest muzyk\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Czym si\u0119 ekscytujecie? To ordynarna reklama ksi\u0105\u017cki.
Kogo obchodzi skasowany Teleranek, a tym bardziej pokolenie, kt\u00f3re wtedy dorasta\u0142o?
~ryjowa<\/a><\/h5>\n\n\n\n

\u201e(\u2026) Z t\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105 \u2013 wi\u0119cej zobaczysz, niestety”- dodaje wydwca<\/a>.<\/i><\/p>\n\n\n\n

Darek Dusza:
Niedziela po\u015bwi\u0119cona na lektur\u0119 (\u2026) impresjonistyczna. Bez os\u0105d\u00f3w, gotowych tez i uproszcze\u0144. Bez czarno-bia\u0142ego obrazu \u015bwiata.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n

(\u2026)<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n

J\u00f3zef Cukier<\/b>
To fajna ksi\u0105\u017cka. Czyta si\u0119 j\u0105 tak jak internet, tylko jest (troch\u0119) lepsza<\/i>
(commented on Darek Dusza<\/b><\/a>’s status)<\/p>\n\n\n\n

(\u2026) by\u0142 inny zapis tego Czasu \u2014 dziesi\u0119\u0107 tom\u00f3w dziennik\u00f3w pisanych na gor\u0105co przez pewnego Polityka z pozycji Systemu. tu: jeden tom sklejany z tysi\u0105ca \u017ar\u00f3de\u0142 z perspektywy czasu i w kontrze (albo offie) do Systemu. ca\u0142kowite antypody. cho\u0107 w\u0142a\u015bnie pewnie dlatego \u2014 razem tworz\u0105 w mojej g\u0142owie w miar\u0119 kompletny Obraz.<\/p>\n\n\n\n

naby\u0142em drog\u0105 kupna ksi\u0105\u017ck\u0119<\/h4>\n\n\n\n

niby standard<\/h4>\n\n\n\n

znaczy wg mnie, bo zdarza mi si\u0119 to raczej regularnie<\/h4>\n\n\n\n

(ma\u0142o narodowy<\/a> jestem wida\u0107\u2026)<\/h4>\n\n\n\n

historia Pokolenia, kt\u00f3re (i niech si\u0119 Pokolenie nie obra\u017ca) powoli zbiera si\u0119 do zej\u015bcia ze sceny. a mo\u017ce nawet bardziej \u2014 zapis tego schodzenia<\/a>? paru ju\u017c nie \u017cyje, niekt\u00f3rzy robi\u0105 konfitury, reszta w zbowidzie\u2026<\/p>\n\n\n\n

No i nauczy\u0142em si\u0119 zapierdala\u0107. MR Makowski pr\u00f3bowa\u0142 por\u00f3wna\u0107 swoj\u0105 prac\u0119 do mojej (\u201eale tego M\u0142otka to Panu zazdrosz\u00adcz\u0119, bo to jed\u00adnak jaki\u015b kon\u00adkret. w Tych czasach\u2026”)<\/h4>\n\n\n\n

Moja praca to wieczny syf<\/a>. Jego za\u015b, to marzenie kt\u00f3re nigdy mi si\u0119 nie spe\u0142ni. Za p\u00f3\u017ano ju\u017c\u2026<\/h4>\n\n\n\n

M\u00f3j egzemplarz w\u0142a\u015bnie dotar\u0142 i jest<\/span> soooo sexy<\/a> :) Elegancka ok\u0142adka, szerokie kartki\u2026<\/span><\/p>\n\n\n\n

to jest ksi\u0105\u017cka idealna do tramwaju<\/b><\/a>\u2026<\/h2>\n\n\n\n

\u201enie depta\u0107 trawy, nie plu\u0107 na obcych<\/b><\/i><\/a>„<\/p>\n\n\n\n

A pocz\u0105t\u00adkowo nie mia\u00ad\u0142em wcale zamiaru, bo pol\u00adska scena punk-reggae z lat 80-tych inte\u00adre\u00adso\u00adwa\u0142a mnie zawsze mniej wi\u0119\u00adcej w takim stop\u00adniu jak ira\u0144\u00adskie filmy o szew\u00adcach, czyli wcale<\/a> (\u2026)<\/h6>\n\n\n\n

Kontrkultura wentylowa za 29 z\u0142<\/a>, jak zawsze tania i tre\u015bciwa (musi si\u0119 co\u015b zmieni\u0107 by wszystko pozosta\u0142o po staremu). Wierz\u0119, \u017ce zregeneruje par\u0119 kom\u00f3rek m\u00f3zgowych zabitych przez telewizj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

a to b\u0119dzie tylko empik, czy mo\u017ce te\u017c inne, uczciwe ksi\u0119garnie?<\/a> ;-)<\/b>?<\/i><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n